侵占王陵，张居正无妄之灾

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令张懋修耿耿于怀，需要借父之著作（指《葬地论》）、言行，在《张太岳集》中间接向世人作出回答的所谓“僭占”，究竟是怎么一回事呢？张居正又为其父“选”了一块什么样的葬地呢？朱元璋皇子众多，分封于全国各地。湖北荆州，是第12子湘献王朱柏的领地。朱柏在世时无甚大作为，虽贵为藩王，王陵风水却一般。因牵扯进名气度比他还大的张居正，一时连人带陵，名动天下。万历十一年（1583），辽王次妃王氏向朝廷进呈《大奸巨恶丛计谋陷亲王强占钦赐祖寝霸夺产业势侵全室疏》，诬陷张居正侵夺辽王府金宝财货，“金宝万计，悉入居正府”。一时间，朝野呼应，闹得群情汹涌，最终影响了神宗对于此事的态度。万历十二年（1584）四月，神宗断然决定对张居正荆州故宅实施籍没抄家的暴戾举措。在赫然罗列给他的种种罪状中，头一项即为“张居正诬蔑亲藩，侵夺王坟府第”。①﹝《明神宗实录》卷一五二“万历十二年八月丙辰”条﹞王氏指控张居正“强占钦赐祖寝”的说法，与张父葬地有关。张居正父亲张文明，生于弘治十七年(1504)十二月十五日，万历五年(1577)九月十三日卒于江陵县，享年74岁。次年四月十六日，张居正奏准返乡正式归葬其父灵柩。此前，神宗特别敕赐给张家一块坟地，因位于荆州西门外太晖山，与已故湘献王朱柏的王陵毗邻，故被王氏以移花接木之术造谣生事，恶意攻讦。神宗不问青红皂白，将罪名强加给张居正，正好暴露了欲加之罪，何患无辞的霸道嘴脸。

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湘献王陵案发以后，因被污指“侵占王陵”，张文明墓即“诏令迁厝”，不知所终。(另有记载，遭清算当时，张氏子孙已将张文明尸骨迁葬到了张居正墓地一侧，此又为一说。)明末清初，江陵学者、辽藩后裔朱俨靡(又名孔自来)在《江陵志余》中称：“先是公父封君之窆，在湘陵之西。或议其侵占王陵，诏令迁厝；今翁仲华表，犹在莽草间。”张世春《张居正世系考》载：太晖山葬有明第一代封王湘献王墓。第七代辽王朱宪节被废，其家人就迁怒于张居正，一是说张占了他的王府，二是说张家与封王葬在一起占了明王的地脉风水，明显具有野心。后张居正被贬，其父坟由此迁出。自万历六年张文明下葬至万历十一年张居正遭清算、父坟被迫迁出，短短5年时间。张居正做梦也没有想到，自己生前“夺情”起复已背负不孝之名；由于葬父不慎，造成了父亲遗骨被诏令迁厝，亡灵不得安宁，自己死后也是那样的不孝。更为严重的是，随着张文明的下葬、迁出，祸害了多少条张家人的生命。这期间，张家完成了从天上到地狱的自由落体般的转变。张居正不信风水，这一点从其得意之作《葬地论》看得出来；张居正不懂风水，也可以从其葬父的地点看得出来。欲知张文明墓地风水，还得从湘献王陵说起。（本文选自桐源居士著作《千年堪舆——二龙争珠》第二章“跃羊落凤”）

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桐源居士堪舆九书《百年堪舆——王者山河》《百年堪舆——将帅家国》《百年堪舆——龙主沉浮》《千年堪舆——西垂未央》《千年堪舆——月泛金瓯》《千年堪舆——二龙争珠》《千年堪舆——开皇大理》《千年堪舆——冠世文昌》《千年堪舆——金玉满堂》已出版。

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